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西藏独特的风俗禁忌是藏族人民在长期生活实践中形成的传统行为规范,涵盖礼仪、饮食、节日及日常行为等多方面内容,具有鲜明的地域文化特征。
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其内涵包括:待客时遵循长幼尊卑礼仪,使用敬语并躬礼相迎;饮酒须以无名指蘸酒三弹以示敬天地祖先,饮茶需双手承接。饮食上禁食驴、马、狗肉,忌跨越灶台,碗杯禁倒扣。节日期间避讳不吉言论,禁止借物与争吵。日常行为中严禁杀生,绕行宗教场所需顺时针,忌跨越法器火盆,女性不得人前抖裙。丧葬期间49天内禁歌舞喜事。' B6 u: \3 p' z
$ R( y1 ^1 o" y0 W$ j& z这些禁忌部分源于原始宗教的图腾崇拜,如视马为路神化身而禁食;部分受藏传佛教影响,如转经方向、经轮逆转禁忌。冬宰仪式中的特殊屠宰方式,反映了对生灵的敬畏与生态伦理观。节日语言禁忌则与祈福禳灾的传统信仰密切相关。0 u* R* }9 b h) O
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礼仪禁忌
' |: b& h/ ^8 w( b接待客人时,无论是行坐还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个"啦"字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名。迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容。室内就坐,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望。接受礼品,要双手去接。赠送礼品,要躬腰双手高举过头。敬茶、酒、烟时,要双手奉上,手指不能放近碗口。
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% q- v. l4 c( h6 P: q5 ~0 v6 V敬酒时,客人须未用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天、地和祖先。接着轻轻呷一口,主人会及时给添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必需一饮而尽。这是约定俗成的规矩,不然主人认为客人不懂礼貌,瞧不起他。+ H6 @; |9 R( ^! S1 g
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饮食禁忌
+ |, o4 V7 O2 G7 {3 S藏族人绝对禁吃驴、马肉,最忌吃狗肉,凡盛过这些肉类的器具便不再使用。他们认为吃这些动物的肉不洁净,有罪孽,死后不能升天。有些地区也不吃鱼。牧人对马的偏爱之情,带有原始宗教的图腾崇拜色彩。他们认为马是路神的象征,不吃它的肉,不挤它的奶,不用它的皮,由它自然繁殖和死亡。! N, p5 j& `7 ^& q; }
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藏族人在不做饭时,禁忌铲锅、脚蹬灶台或坐在灶台上。
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) k" C! D0 @4 E$ f8 q1 e吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响。喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝。不熟悉的男女忌在一个碗内揉糌粑和吃糌粑。碗杯等器具禁止扣着放置,因为只有过世者的碗杯才扣着放置。8 t9 T8 H8 | z0 l- Q. }+ u. V
/ I l5 N; D' m- J, N# a% u) r- @$ H节日禁忌
; {& ?2 S4 Y4 J; o0 v$ L. f藏历年初一,忌讳扫地,不能吃带馅的食品,不准哭泣、骂人、吵架,不准说“空”“没有”“病”“痛”“死”“杀”“穷”“不要”“倒霉”等不吉利的话,认为这样会预兆全年不吉祥。过年期间不得向别人借东西,怕招致全年不富裕。0 T, ~3 D0 {; @/ J7 C
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行为禁忌0 q9 n2 F Z6 q
藏族最大的禁忌是杀生。牧区冬宰时牧人心疼那些性畜,不忍心下手。所以西部屠宰法是用大针从背部刺入内脏,尽量让被宰的羊减少痛苦;中部牧区则用绳子缠绑羊嘴,让它窒息而死。牧人认人动刀宰杀是不可取的残酷行为。反对捕杀野生动物。7 R% U7 Y) i; u5 X3 [) u* U
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禁忌在别人背后吐唾沫、拍巴掌。妇女不能在人面前抖裙于,认为那样做会给对方带来不幸。行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教以施,必须从左往右绕行,认为走反了方向会有罪过。翻越高山顶时,不能发声,否则会招致风雪、冰雹。3 L+ w, ?7 i0 Y
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不能把骨头扔到火中,认为这样做会招来鬼怪。忌在家中吹口哨。因为只有送鬼时才吹口哨。家有病人,禁人来访。晚上忌讳往外倒垃圾。天黑后.白色的东西不能拿出家外,避免财气外流。亲属去世后,49天内忌办喜事、唱歌跳舞,以便让亡灵安静地升上天堂。: E! D# y% j. ~) c
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不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转;忌讳别人用手触摸头顶。
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